工艺之道 (日)柳宗悦 著 徐艺乙 译 fb2 pdf azw3 网盘 rtf 免费 下载 txt

如同一朵花上也蕴含着存在的法则，在器物上也会体现工艺的法则。柳宗悦著的《工艺之道》阐述了何谓工艺之美、何谓正宗的工艺、人们对工艺的误解以及工艺的未来发展，是柳宗悦先生最早的关于工艺性质的文集，也成为“日本民艺运动”的理论奠基之作。正宗的工艺之美，是美与用的结合，是匠人的信仰、热情与勤劳浇灌而成，是无心之美，是自然的恩惠。在美将消逝的年代，守护工艺需要集结的众生之心。透过他的阐述，我们得以重新审视今天的日常生活，重拾对手工艺的尊重与珍惜。

总序

新版序言

序言

绪言

工艺之美

正宗的工艺

被误解的工艺

走向未来的工艺（上）

工艺的基础

走向未来的工艺（中）

工艺与个人作家

走向未来的工艺（下）

工艺与团体

工艺美论的先驱者

概要

关于插图

插图及其说明

译后记

柳宗悦（1889-1961），日本有名民艺理论家，美学家。他是“民艺”一词的创造者，被誉为“民艺之父”。他创办了日本民艺馆并任首任馆长，曾任日本民艺协会首任会长。他创办杂志，著书立说，普及推广“民艺”的理念，发起民艺运动，发现生活中的民艺品的实用价值，提倡“用之美”，并身体力行收集整理民间器具，构建了具有独特意义的东方审美体系。

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如果我们没有堂堂正正地在这个世界生活，最终也无法获得上天的垂爱……身子就是圣灵的殿。

若是因故离开了用途，器物便会失去生命。如果不堪使用，就没有存在的意义。在此，器物应当忠顺地为现实世界服务。只有具备了服务之心的器物，才能被称之为器物。

因此，工艺之美就是实用之美，所有的美都产生于服务之心。

好的器物当具有谦逊之美，并具有诚实之德……诚实之性和坚固之质，才能保持工艺之美。

优良的质地、合适的形态、淡雅的色彩，是确保美的要素，也是耐用的性质之一。当器物失去实用的价值，同时也就失去了美。

没有与大地相隔离的器物，也没有与人类相分离的器具，这就是在这个世界上为我们服务的生活用品。若是因故离开了用途，器物便会失去生命。如果不堪使用，就没有存在的意义。在此，器物应当忠顺地为现实世界服务。只有具备了服务之心的器物，才能被称之为器物。失去用途的世界，不是工艺的世界。工艺应当有助于我们，为我们服务而发挥作用。应当在日常生活中为每个人提供服务。为实用服务，才是工艺之根本。

“用”是超越一切的工艺本质。一切的品质、一切的形态、一切的造型，都是以工艺之所能为中心来展示的。若是把焦点搁置在外，工艺的性质与美就会逐渐丧失。在那里，无论是美的作品还是丑的作品，其结果最终都是徒劳的。即就是价值高的作品，所有的神秘都与用有关联，并且是由用所决定的。在选择某种性质的时候，是根据用途来确定志向的，这样的志向是健康美之母。确定形态时，用之便捷就成为问题之关键，安定之美就是由此而起。若是将美体现在形态上，便于使用就是核心的题。为之服务的念头也随之凸现。显现在某些器物上的诚实、健康、简朴之美，若是无视用途还会产生吗？

然而，我想提醒大家注意的是，这里的“用”绝非是单纯的物之使用之义。如果说唯物的用只是空泛的概念，同样，“唯美”也是空虚的唯心概念。用是物心之用，物心不是二元的，而是“不二”5的，所有的谬误与偏见在此都会清晰起来。物品若是单纯地去使用，美就不一定是必要的，从工艺出发的色彩、纹样即刻可以消除。如果只是唯物地去看待一件作品，也许很快就会与丑陋结缘。在这里只有以心去制作，“用”才是必要的。要是单纯地去表现美，可以采用绘画、雕刻等方式，只有蠢者才会选择用之途。工艺是对物心的活用，心物、物心不过是抽象的概念。但若是违心，则不会作用于器，丑陋的东西就会出现。并且，对于纯粹有心制作的器物而言，美之器物必定是可用之物。用之美才能够被叫做正宗之美。美而有欠缺之器，不是完整之器；不能使用之器、同样不是完整的美器。

书籍介绍

“日本民艺运动”理论奠基之作。讲述工艺与平凡世界的深深缘分，挽留一个器物与人相恋的年代。黄永松、马可、汪涵倾情推荐！

【编辑推荐】

▲ “日本民艺运动”理论奠基之作

▲ 讲述工艺与平凡世界的深深缘分，挽留一个器物与人相恋的年代。

▲ 手工是过去的道路，却包含着永恒的力量。

▲ 黄永松、马可、汪涵倾情推荐

【名家点评】

“物随人长久，人随物安定。”美好的造物，让柳宗悦感动。这份感动，在现在成为一种思念，我想，有思念就会有传承。

—— 黄永松 《汉声》杂志创始人

十年前创建无用之始，田野调研的旅行中陪伴着我的就是柳宗悦的著作《工艺文化》。柳宗悦的书为所有人（而不仅是设计师）深入解读了手工日用之物是如何悄无声息地介入并改变着我们的生命品质……

——马可 设计师，无用品牌创始人

工艺之道不是可道之道，到最后一定是物我两忘，是制造者年复一年做出来的无人触及的玄妙，是拥有者年复一年用出来的惟他自知的情分，是一种偶尔会彼此念及到的朴素踏实的温暖。

—— 汪涵 主持人，作家

【内容简介】

《工艺文化》是日本民艺理论家柳宗悦的代表作之一。上篇探索工艺在多种艺术中的位置，试图比较明确地说明在造型的领域中，美术与工艺的关系；中篇是各种工艺品的分类，目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限；下篇叙述了要在将来实现最美的境界，可供工艺驰骋的场所是何其大，以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。

从早到晚，或工作或休息，我们身着衣物而感到温暖，依靠成套的器物来安排饮食，备置家具、器皿来丰富生活。如同影子离不开物体那样，人们的衣、食、住、行也离不开工艺品。没有任何伴侣能够以这样密切的关系与我们朝夕相处。最自然的器物，质朴是其宿命，平凡是其命数，劳动是其命运。美不能只局限于欣赏，必须深深地扎根于生活之中。生活中的器物所体现的美，就是工艺之美。